inter Spem et Metum: Blog

Commencement: leave & left

Sat, 07 Jul 2007 02:30:39 GMT

大学生活到了这个时候总是会有一些惯例的，比如各种名目的班搓、院搓、特别搓之类，又比如穿上怪异的academic regalia满校园转来转去留影。毕竟我不会马上离开学校，所以在心态上也就欠缺了特别的感伤，但我也非常享受这段清闲又热闹的时光。当然不是所有人都这么想的，比如有人就认为这样的应酬不太真实，维持这样的传统无疑是一种悲哀。对别人的好恶指手划脚并非我的兴趣，但如果不是矫情的话，这样的想法总是让人感到悲哀的。

那天大家拍过照回来的路上，大头也问我为何大家在毕业时都喜欢三天两头聚餐这样的活动。于是我回答说，这是因为人在开始些什么的时候，可以是毫无征兆的；但当结束什么的时候，却往往需要一定的仪式。而不管是Apollo的仪式也好，Dionysus的仪式也好，总是需要与之相称的祭品的。这些被冠以各种名目的"搓"不过是这些仪式的过程罢了。

或许说得简单些更好，书什么时候都可以看，但是与大家一起干着这些蠢事的时间也只剩下现在了。回想这四年间，在纯粹事务性的场合之外大家一起干些什么的例子少之又少。谁都无法重来一次，我也绝不希望重来一次，那么现在的仪式总是封印过往的宝贵机会。我也承认这些stampede并不是什么特别有趣的事，但也绝对不是毫无意义的应酬。既然以后还会有更多更为庸俗的体验，那么现在就以单纯的情绪来享受这段短暂的结束不也很好么。

因为没找到毕业典礼上的照片，就贴这个吧:

是不是挺有这种感觉的？

如果真的成为这样的话，希望到时候我不要沦为背景就好了……

Natalis laetus mihi...

Sat, 19 May 2007 05:30:00 GMT

周三我接受了放射的洗礼，其代价是双手被烧出4个水泡。于是我也成为了切尔诺贝利之后为数不多的受到辐射伤害的人之一。

在Northern实验中一般使用的放射性核素都是P-32，P-32是理想的高能beta源，衰变时均匀发射出beta射线（高能电子流）。此外，高能beta射线在撞击质量数高的物质比如铅时还会激发X射线，术语叫做轫致辐射（Bremsstrahlung，这也就是为什么同位素的容器必须是两层，内部玻璃外部铅盒），因此在实验中的防护上与gamma源如I-131等使用铅板不同，一般是用有机玻璃板（要1cm以上厚度）以减少产生X射线（一篇最近的文章也质疑这种做法，他们的实验表明铅板比塑料板更有效，不过我怀疑这是他们使用的塑料板材质问题：Van Pelt WR et al. Beta radiation shielding with lead and plastic: effect on bremsstrahlung radiation when switching the shielding order. Health Phys. 2007 Feb;92(2 Suppl):S13-7. PMID: 17228183）。不过一个很容易忽略的问题是beta射线的散射。短波长的电子束打在障碍物上会产生散射，因此并不是挡住就没事了，很可能操作空间以内都弥散有beta射线。

一般我们认为beta源要比gamma源安全，这是从它们的穿透性来讲的。beta射线在空气中的射程大约只有两米左右，而对于皮肤则不到1cm，其中90%会在2mm内被吸收，大约能穿透到生发层；而gamma射线会直接穿透淋巴和骨髓去。因此在最坏的情况下，beta射线会造成皮肤癌，gamma射线会造成白血病--前者的治愈率似乎要高那么一点……不过考虑到我们的操作通常都是在50cm以内的空间进行的，在这种距离上，beta射线与gamma射线的相对照射剂量相差无几（一般用量），所以危险性上是差不多的。

以后会用到放射性同位素来做实验的人建议都读一下这篇文章：Failla G. Personnel protection in the use of radioisotope. J Clin Invest. 1949 Nov; 28(6 Pt 1): 1281-1285. PMCID: 439686。这篇文章虽然很发表于半个世纪以前，但是写得很详细，从引起过度辐射的心理疏忽到放射性防护的fact&fiction。需要注意的是里面的计量单位已经过时了。如果你有过硬的DIY技术的话，也可以参考一下这篇文章改造你的移液器等实验器具：Josefsen K et al. An alternative approach to 32P radiation protection: source shielding. Nucleic Acids Res. 1993 Feb 11;21(3):485-7. PMID: 8441662。

总而言之，在实验室操作的时候我们尽可能做到以下几条：

1.劝说老板买防护服（多半是不可能的……）；

2.死道友不死贫道，推给别人做（太下流了，没可能的）；

3.合理规划实验，减少照射时间；

4.多戴几层手套，勤换手套；

5.一定要穿实验服，规范操作尽量避免沾染；

6.定时用盖革计数器检测沾染情况；

7.冰上操作，保持湿度，以免放射性物质形成气溶胶；

8.做完试验仔细洗手洗脸；

9.祈祷。

至于像我这样受到辐射之后的轻微皮肤发炎的情况不需要处理，要相信DNA修复的能力。预防的方法有局部涂可地松软膏（Potera ME et al. Prophylaxis of radiation dermatitis with a topical cortisone cream. Radiology. 1982 Jun;143(3):775-7. PMID: 7079509）、VC软膏（Halperin EC et al. A double-blind, randomized, prospective trial to evaluate topical vitamin C solution for the prevention of radiation dermatitis. Int J Radiat Oncol Biol Phys. 1993 Jun 15;26(3):413-6. PMID: 8514538）、芦荟油（Richardson J et al. Aloe vera for preventing radiation-induced skin reactions: a systematic literature review. Clin Oncol. 2005 Sep;17(6):478-84. PMID: 16149293），似乎都没有明显的效果。

总之，对于安全操作放射性而言一句话总是有用的："一盎司的常识胜过一磅的铅块"（"for protection from ionizing radiation one ounce of commonsense is better than a pound of lead", Farran HE. Safe handling of radio-isotopes. Ann Rheum Dis. 1973 Dec;32 Suppl 6:Suppl:17-8. PMID: 4769187）。

今天又是我的生日，一年的时间一晃又过了。看见周围的人都在前进，似乎只有我在看着时间流过，说实话感觉并不太好。前天实验室给我开了个小小的庆生会，我在蛋糕上像熊猫烧香一样插上三根蜡烛点燃，然后什么也不想就吹灭了。现在想起来，我大概从很小的时候开始就没有强烈地祈望过什么了。祈求便能得到的，都是可有可无的东西吧。

以前说过，我难以理解为何人们纪念某个大人物的诞辰。无论是多么伟大的人物，在出生的时候也不过是吃不到奶就哭的一介小P孩，他/她人生的意义只有在死的时候才会体现出来。因此纪念诞辰不如纪念逝世。现在我依然也这么想。不过对于一般的生日祝福，我也能够理解其意义所在。

互いにこの世に生を享けた偶然を心から幸いと感じ、祝福を捧げる。私もいつか、このように感じ合うヒトと出会えるのだろうか。

出门

Sat, 12 May 2007 09:20:00 GMT

昨天虽然稍有些热，但还是相当适合出游的天气，于是我背上包，兴致勃勃地到植生所去拿同位素……

应该有不少人都去过植生所，不过我还是第一次去。似乎上海这边用的同位素都是北京制造（制造放射性同位素需要100MeV以上的加速器，是原子能研究院生产的么？）经由植生所周转的，周围不少实验室都在这里拿同位素。

轻轨地铁两次换乘之后就到了东安路站，走路两分钟就到了枫林路。以前没来过枫林路，只知道复旦医学院在这里，以为是挺大的，没想到也就是一条支马路的样子。先看到了有机所，长满爬山虎的外墙很有植生所的感觉啊～～～

有机所的旁边、复旦护理学院的对面就是植生所了。主楼很高，温室很壮观，灌木草坪的花园式布局很清爽，简单来说就是看起来就很有钱。

管理同位素的地方在某个阴暗的小屋里，因为事先有电话联系过，我向那里的老伯自称是某某实验室的人，很轻松就拿到了。我把同位素放进预先带来的冰袋，塞进包里就原路返回。

地铁上的冷气很舒服，我带着和平的表情开始阅读带在身上的文献。尽管没有哪个公共交通工具允许乘客随身携带放射性物品乘车，不过我这样的学生是不可能开私家车的，对于规定就只好无视了。

所以，有坐地铁四号线的人如果看见一个灰头土脸的人，带着一个可疑的白色泡沫塑料盒或是可疑的包的话，可以稍微离他远一点--尽管大多数情况下是没有问题的～～～

An Up-to-date Cell Paper by Weiming Zhong

Tue, 10 Apr 2007 14:40:00 GMT

Cell. 2007 Apr 6;129(1):163-78.

The Mammalian Golgi Regulates Numb Signaling in Asymmetric Cell Division by Releasing ACBD3 during Mitosis.

Yan Zhou, Joshua B. Atkins, Santiago B. Rompani, Daria L. Bancescu, Petur H. Petersen, Haiyan Tang, Kaiyong Zou, Sinead B. Stewart, and Weimin Zhong

Mammalian neural progenitor cells divide asymmetrically to self-renew and produce a neuron by segregating cytosolic Numb proteins primarily to one daughter cell. Numb signaling specifies progenitor over neuronal fates but, paradoxically, also promotes neuronal differentiation. Here we report that ACBD3 is a Numb partner in cell-fate specification. ACBD3 and Numb proteins interact through an essential Numb domain, and the respective loss- and gain-of-function mutant mice share phenotypic similarities. Interestingly, ACBD3 associates with the Golgi apparatus in neurons and interphase progenitor cells but becomes cytosolic after Golgi fragmentation during mitosis, when Numb activity is needed to distinguish the two daughter cells. Accordingly, cytosolic ACBD3 can act synergistically with Numb to specify cell fates, and its continuing presence during the progenitor cell cycle inhibits neuron production. We propose that Golgi fragmentation and reconstitution during cell cycle differentially regulate Numb signaling through changes in ACBD3 subcellular distribution and represent a mechanism for coupling cell-fate specification and cell-cycle progression.

话说回来我现在要做的东西其实是跟Ting Xie和Haifan Lin走的，最近Xie有篇跟人back to back的文章（不过这个theme到现在才出来呀……）：

Curr Biol. 2007 Mar 20;17(6):539-44.

Dcr-1 maintains Drosophila ovarian stem cells.

Zhigang Jin and Ting Xie

MicroRNAs (miRNAs) regulate gene expression by controlling the turnover, translation, or both of specific mRNAs. In Drosophila, Dicer-1 (Dcr-1) is essential for generating mature miRNAs from their corresponding precursors. Because miRNAs are known to modulate developmental events, such as cell fate determination and maintenance in many species, we investigated whether a lack of Dcr-1 would affect the maintenance of stem cells (germline stem cells, GSCs; somatic stem cells, SSCs) in the Drosophila ovary by specifically removing its function from the stem cells. Our results show that dcr-1 mutant GSCs cannot be maintained and are lost rapidly from the niche without discernable features of cell death, indicating that Dcr-1 controls GSC self-renewal but not survival. bag of marbles (bam), the gene that encodes an important differentiating factor in the Drosophila germline, however, is not upregulated in dcr-1 mutant GSCs, and its removal does not slow down dcr-1 mutant GSC loss, suggesting that Dcr-1 controls GSC self-renewal by repressing a Bam-independent differentiation pathway. Furthermore, Dcr-1 is also essential for the maintenance of SSCs in the Drosophila ovary. Our data suggest that miRNAs produced by Dcr-1 are required for maintaining two types of stem cells in the Drosophila ovary.

眼镜失踪事件

Fri, 06 Apr 2007 15:40:41 GMT

前两天我的眼镜神秘地失踪了。问题出在某天晚上我在睡觉前把笔记本搬到床上玩，玩了一会儿之后开始看文献，之后的事情就不记得了。第二天早上醒来的时候发现自己头枕键盘睡了一晚，眼镜已经失踪了。

我以为同前几次我在床上看书睡着一样，眼镜只是被压在了身下或是掉到了床下，但却怎么也找不到。因为马上就要上课，我翻出备用眼镜就直接出门了，准备下课回来再找。

但怪异的是，我把寝室上上下下翻了个遍，卧具翻开、床铺彻底拍打到即使有眼镜在下面都会被砸碎的程度，甚至还发动8个人帮我把床（与书桌一体化的，很重）拖开还是没有找到。于是我放弃了，准备有时间便出去重新配一副--备用眼镜不合度数戴起来不太好受。

在电话里跟老妈讲起这件事时，她建议我找时间去把眼睛做掉--当然不是干掉的意思，用专业术语来说叫做Refractive Surgery。我有时也会觉得戴眼镜挺麻烦的，原来想换成隐形眼镜，但被父母否决了，说是对眼睛不好--实际上只要保养得当这也不是什么问题。

于是我便认真考虑了一下是否要去做手术的问题，开始查阅相关的文献。Refractive surgery现在主要有PRK和LASIK两类，另外还有LASEK之类PRK的改进型，由于LASIK在各个方面的优越性（Shortt AJ et al. Evidence for superior efficacy and safety of LASIK over photorefractive keratectomy for correction of myopia. Ophthalmology. 2006;113(11):1897-908.），PRK已经算是被废了，最近还出现了称为Epipolis-LASIK的技术，不过还没有足够的资料证实其优越性和安全性（Katsanevaki VJ et al. Epipolis laser in-situ keratomileusis: an evolving surface ablation procedure for refractive corrections. Curr Opin Ophthalmol. 2006;17(4):389-93.）。以我的狀況（-5.00D左右的近视，无散光）來看算是比較适合接受LASIK手术的，但也没有非做不可的理由--没有影响生活的高度近视（Wilson SE. Use of Lasers for Vision Correction of Nearsightedness and Farsightedness. N Engl J Med 2004;351:470-5.）因为没有散光，所以应该不会有比较复杂的角膜地形，这样就减少了一部分后遗症出现的可能。

虽然大部分手术效果都是很不错的，不过看到术中术后可能出现的不良状况我就觉得怎么看怎么不稳，

TABLE. LASIK Complications and Management Keratome and flap complications（Schallhorn SC et al. Avoidance, recognition, and management of LASIK complications. Am J Ophthalmol. 2006;141(4):733-9.）
Intraoperative complications
Ectasia
Flap striae
Flap dislocation
Laser complications
Misinformation/improper ablation
Decentered or improperly registered ablation
Reduced quality of vision
Complications of healing/infection/inflammation
Recurrent corneal erosions
Infectious keratitis
Epithelial ingrowth
Diffuse lamellar keratitis (DLK)
Post-LASIK dry eye
Other complications of LASIK
Intraocular pressure measurement after LASIK
Optic neuropathy and glaucoma

失明倒是很稀罕的现象，不过到是有些人得动第二次手术。夜间视力会有比较明显的影响（Hammond SD Jr et al. Quality of vision and patient satisfaction after LASIK. Curr Opin Ophthalmol. 2004;15(4):328-32.）。虽然波前像差引导的个性化手术有助于减少一些因个体差异产生的切削问题（Netto MV et al. Wavefront-guided ablation: evidence for efficacy compared to traditional ablation. Am J Ophthalmol. 2006;141(2):360-8.），但有研究也质疑其有效性（Phusitphoykai N et al. Comparison of conventional versus wavefront-guided laser in situ keratomileusis in the same patient. J Refract Surg 2003;19(S2):217-20; Mrochen M et al. Clinical results of wavefront-guided laser in situ keratomileusis 3 months after surgery. J Cataract Refract Surg 2001;27:201-7.）。术后角膜膨胀是一个比较恐怖的并发症（发病率约0.6%，Rabinowitz YS. Ectasia after laser in situ keratomileusis. Curr Opin Ophthalmol. 2006;17(4):421-6.），运气一个不好，变成这个样子就惨了（虽然看上去有些酷……）

Fig. Post-laser in-situ keratomileusis ectasia (Randleman JB. Post-laser in-situ keratomileusis ectasia: current understanding and future directions. Curr Opin Ophthalmol. 2006;17(4):406-12.)

最麻烦的是，LASIK这样的手术本身才开展不到十年，长期的效应或者并发症都很难说（Reinstein DZ et al. Have you seen the 10-year long term safety data on LASIK?. 2006;22(9):843-5），因此我对于自己去接受这样的手术总是持谨慎的保守态度。

作为最后的结论，第二天老殷很偶然地发现了我的眼镜：掉在床垫与床沿的夹缝间，仿佛是灯台照远不照近的完美注解。于是我很自然地成为了笑柄。

接受手术的打算也就此无限期中止。

译文：四条黄金的经验

Fri, 23 Mar 2007 14:21:03 GMT

这是2003年一期Nature上的文章，物理学家Steven Weinberg的演讲稿，读完之后感觉深得我心，随手译了一下放在这里，与同仁们共勉。

Steven Weinberg建立了弱电统一理论（即统一四种基本力中的弱相互作用和电磁力），对于他所提到的Standard Model的建立起了决定性的贡献。有人对于Standard Model的评价是"被确认得如此之好，好得无聊"（"the Standard Model is studied and confirmed so well that things are, almost boring"）。由于知识所限，有关于Standard Model的东西就去看他发在European Physics Journal上的面向专业听众的讲稿The Making of Standard Model吧。（European Physics Journal C. 34:5-13. 2004）

四条黄金的经验

Steven Weinberg

当我获得我的大学学位时--得有100年了吧--物理学文献在我看来犹如一片浩瀚无际未经探索的海洋，而我在开始自己的研究之前必须勘测完每一片海域。在我还没有了解别人所完成的一切之前我又怎么能做研究呢？幸运的是，我在研究生院的第一年当一位资深物理学家的小弟，而他在我焦虑的反对下依然坚持我必须先开始研究工作，然后再一步步了解我所必须学习的东西。要么被淹死，要么学会游泳。令我吃惊的是：这很管用。我很快拿到了博士学位--尽管我拿到学位时仍对物理学几乎一无所知。但我确实学到了一件重要的事：没人知道一切，你也无需如此。

我学到的第二条经验--继续使用关于海洋的比喻--当你没淹死而学会游泳之后，你应当总是瞄准危险水域。60年代后期我在麻省理工任教时，一名学生告诉我他想进入广义相对论而非我正在从事的基本粒子物理领域工作，因为前者的基本原理已经清楚了，而后者在他看来还是一团糟。这令我惊讶：他正好给出了一个做出相反选择的完美理由。那时粒子物理是一片依然能够进行创造性工作的领域。在60年代粒子物理确实是一团糟，但之后许多理论与实验物理学家的工作使得所有问题（呃，几乎所有）统一于一个美妙的理论之下，那就是标准模型理论。我的建议是：挑战混沌--那最刺激。

我的第三条建议恐怕是最难接受的，那就是原谅自己浪费时间。教授（除非异常地残忍）只会要求自己的学生去解决他知道能够被解决的问题。另外，这些问题的科学意义是否重大无关紧要--要通过课程就必须解决这些问题。然而在现实世界里，我们很难知道那些问题是重要的，并且你没法知道在某个给定的历史时期，一个问题是否是可解决的。在20世纪初，数位物理学先驱，包括洛仑兹和Abraham曾试图建立电子理论。这一工作部分是为了弄清楚为何所有探测地球在以太中运动效应的尝试均告失败。现在我们知道他们是在研究错误的问题。在那个时候，没有人可以建立起成功的电子理论，因为量子力学尚未被发现。得益于1905年阿尔伯特·爱因斯坦的天才，所有人才意识到应当研究的问题是运动对时空度量的效应。这导致了狭义相对论的建立。因为你永远也不能确定那些事应当研究的"正确的问题"，你在实验室或是书桌上耗费的大多数时间会被浪费掉。如果你想做出创造性的工作，那么你就不得不习惯于在大多数的时间毫无创造性，习惯于平静面对科学知识的海洋。

最后一点，学一点科学史，或者最低限度你所从事分支的历史。这样做最不重要的理由是历史可能对你自己的工作有所帮助。比如，科学家们偶尔会被从弗朗西斯·培根到托马斯·库恩、卡尔·波普的哲学家们所提出的、过度简化的科学模型所妨碍。一些科学史的知识是对抗科学哲学的最佳解毒剂。

更为重要的是，科学史能够使你的工作对你显得更有价值。作为一个科学家，你很可能富裕无望；你的朋友和亲人很可能无法理解你究竟在干些什么；而且如果你做的是诸如基本粒子物理领域的工作的话，你还无法获得"正在做着马上就能有用的事"的满足感。但当你认识到你的工作是科学历史的一部分时，你会有巨大的成就感。

回首100年前的1903年，谁当英国首相或是美国总统现在看来有何重要？真正特别重要的事在McGill大学，埃涅斯特·卢瑟福和弗雷德里克·索迪正要揭示放射能的本质。这一工作有实际的应用（当然！），但更为重要的是其蕴含的文化意义。对放射能的理解使得物理学家能够解释太阳与地球的核心怎样维持数百万年的高热。由此许多地质学家与古生物学家对于地球与太阳年龄最后的科学异议也告解除。从此以后，基督教徒与犹太教徒要么不得不放弃对圣经字面真实的确信，要么承认这种确信与理性无关。这只是自伽利略到牛顿、达尔文至今一连串对宗教原教旨主义控制的打击中的一步。阅读一下最近的任何报纸都足以使你明白，这一工作仍未完成。但这是一件启蒙性的工作，科学家们能够为之自豪。

Nature 426, 389 (27 November 2003); doi:10.1038/426389a

Scientist: Four golden lessons

Steven Weinberg
(Steven Weinberg is in the Department of Physics, the University of Texas at Austin, Texas 78712, USA. This essay is based on a commencement talk given by the author at the Science Convocation at McGill University in June 2003.)

When I received my undergraduate degree - about a hundred years ago - the physics literature seemed to me a vast, unexplored ocean, every part of which I had to chart before beginning any research of my own. How could I do anything without knowing everything that had already been done? Fortunately, in my first year of graduate school, I had the good luck to fall into the hands of senior physicists who insisted, over my anxious objections, that I must start doing research, and pick up what I needed to know as I went along. It was sink or swim. To my surprise, I found that this works. I managed to get a quick PhD - though when I got it I knew almost nothing about physics. But I did learn one big thing: that no one knows everything, and you don't have to.

Another lesson to be learned, to continue using my oceanographic metaphor, is that while you are swimming and not sinking you should aim for rough water. When I was teaching at the Massachusetts Institute of Technology in the late 1960s, a student told me that he wanted to go into general relativity rather than the area I was working on, elementary particle physics, because the principles of the former were well known, while the latter seemed like a mess to him. It struck me that he had just given a perfectly good reason for doing the opposite. Particle physics was an area where creative work could still be done. It really was a mess in the 1960s, but since that time the work of many theoretical and experimental physicists has been able to sort it out, and put everything (well, almost everything) together in a beautiful theory known as the standard model. My advice is to go for the messes - that's where the action is.

My third piece of advice is probably the hardest to take. It is to forgive yourself for wasting time. Students are only asked to solve problems that their professors (unless unusually cruel) know to be solvable. In addition, it doesn't matter if the problems are scientifically important - they have to be solved to pass the course. But in the real world, it's very hard to know which problems are important, and you never know whether at a given moment in history a problem is solvable. At the beginning of the twentieth century, several leading physicists, including Lorentz and Abraham, were trying to work out a theory of the electron. This was partly in order to understand why all attempts to detect effects of Earth's motion through the ether had failed. We now know that the were working on the wrong problem. At that time, no one could have developed a successful theory of the electron, because quantum mechanics had not yet been discovered. It took the genius of Albert Einstein in 1905 to realize that the right problem on which to work was the effect of motion on measurements of space and time. This led him to the special theory of relativity. As you will never be sure which are the right problems to work on, most of the time that you spend in the laboratory or at your desk will be wasted. If you want to be creative, then you will have to get used to spending most of your time not being creative, to being becalmed on the ocean of scientific knowledge.

Finally, learn something about the history of science, or at a minimum the history of your own branch of science. The least important reason for this is that the history may actually be of some use to you in your own scientific work. For instance, now and then scientists are hampered by believing one of the over-simplified models of science that have been proposed by philosophers from Francis Bacon to Thomas Kuhn and Karl Popper. The best antidote to the philosophy of science is a knowledge of the history of science.

More importantly, the history of science can make your work seem more worthwhile to you. As a scientist, you're probably not going to get rich. Your friends and relatives probably won't understand what you're doing. And if you work in a field like elementary particle physics, you won't even have the satisfaction of doing something that is immediately useful. But you can get great satisfaction by recognizing that your work in science is a part of history.

Look back 100 years, to 1903. How important is it now who was Prime Minister of Great Britain in 1903, or President of the United States? What stands out as really important is that at McGill University, Ernest Rutherford and Frederick Soddy were working out the nature of radioactivity. This work (of course!) had practical applications, but much more important were its cultural implications. The understanding of radioactivity allowed physicists to explain how the Sun and Earth's cores could still be hot after millions of years. In this way, it removed the last scientific objection to what many geologists and paleontologists thought was the great age of the Earth and the Sun. After this, Christians and Jews either had to give up belief in the literal truth of the Bible or resign themselves to intellectual irrelevance.This was just one step in a sequence of steps from Galileo through Newton and Darwin to the present that, time after time, has weakened the hold of religious dogmatism. Reading any newspaper nowadays is enough to show you that this work is not yet complete. But it is civilizing work, of which scientists are able to feel proud.

做了诡异的梦

Thu, 15 Mar 2007 17:14:01 GMT

今天下午上分子遗传的课，我很自然地睡着了。然后从睡梦中惊醒的时候，还依然记得自己刚刚做的情节略显荒诞的梦。

我们一家是臭名昭著的诈骗团体，这次看上的目标似乎是挺有钱的人。我们不知怎么就和他们一起去旅游了。旅游的地点是某个举办世界杯还是奥运会的城市。我们坐在目标的车里（似乎是三菱陆地巡洋舰）向目的地进发。

半路上不知为何，老妈开始给目标讲玉米中的转座子系统（……），而且她讲的基本没问题，我连嘴也插不上……

这时由于过于荒诞引发了自我保护，我清醒了过来。讲台上教分子遗传的老师刚刚开始讲转座子……

无题

Fri, 09 Mar 2007 00:21:19 GMT

前两天日语1级成绩下来，我以跟去年2级一样的分数过关。想想我去年因为忙基本没有学过日语，准备考试总共就准备了排队进场那么点时间。已经有不过的觉悟了，这样都还可以过关真是有些你费那么多事儿干嘛（黑皮语）的感觉。

In Memory...

Tue, 06 Mar 2007 09:30:00 GMT

2月27日早上我正收拾东西准备飞回上海之前，上QQ群接到了消息：我高中时的一位女同学两个月前病逝了。我走那天其他同学刚好准备一起去她家里慰问一下她的家人。我马上就要去机场，只有打电话叫别人帮我代为致哀了。

我稍稍有些吃惊，虽然没有人不清楚人总是会死的，但是当这样的事真实地发生在自己所熟识的人身上，而非晚报上社会新闻的一角时，这件事便超出统计数字的层面，回归为小小的悲剧了。

据别人的说法，她所患的是系统性红斑狼疮（Systemic Lupus Erythematosus）。在亚洲的年轻女性中也算是常见病了（1/1000）。目前没有什么有效的治疗手段，不过对症疗法的控制如果得当的话，还是可以维持生命的。像这类自身免疫性疾病（还有RA之类的）很棘手，常规上必须使用corticoid类抑制免疫（现在激素的副作用成为问题，国外似乎更多用甲氨喋呤和环磷酰胺一类的药物），但是这样就比较容易并发其他感染。目前比较有前景的根治手段是免疫系统摧毁+自体干细胞免疫重建。

不得不用过去式来称呼某个曾经熟悉的人总有些令人唏嘘，特别是想到当事者是与我同龄的人。说实话，我与这位女生并不是很熟悉，高二开始我转学成为同班同学之后，只记得交换过一般问候与纯粹事务性的对话。印象不过是"似乎是个很安静的人"而已，如果再多过五六年的话，我恐怕就没有办法把她的名字与外表关联起来了--如同我曾经认识过的许多人一样。

人生尚未开始的时候便不得不终止，我不知道她自己在最后是抱着如何的心情度过的。不过如果是我的话，也许会很平静，这与性格、意志、人生态度什么的毫无关系：既有享尽天年无疾而终的人，也有一出生便注定看不到第二天晨光的人。出生于这个世界本就是偶然的，因偶然而离去也没有什么奇怪，既不需要愤恨也不需要抱怨。

飞抵上海，回到寝室的时候，寒假被我扔在窝里一个月的仓鼠探出头找我要吃的。虽然瘦了不少，但这个小家伙还活着，很精神地。那一刻，强与弱、大与小、轻与重、存与灭，这些"生命"所独有的奇妙背反，如同往常一样引发我微量的感性。

如果有死后的的世界，希望她能在彼岸安享冥福。

In nomine Patris et fillii et Spiritus Sancti...

Nature Genetics 'Question of the Year'

Thu, 01 Feb 2007 04:45:32 GMT

http://www.nature.com/ng/qoty/index.html

Nature Genetics的创刊15周年活动--年度问题：提出一个open question，让声望卓著的遗传学家谈谈自己的看法。今年的问题是"What would you do if you had the ability to sequence the equivalent of an entire human genome for $1,000?"

我的看法是：还是太贵了，降到1000块RMB的话我会考虑去把自己的基因组给测一遍。

Another end...

Fri, 26 Jan 2007 16:20:00 GMT

让人在身心两方面疲惫不堪的企业实训这一煎熬也算是结束了。

听说下学期我们就要搬到研究生的宿舍里面去，马上要开始上研究生课程。而工作或是出国的其他家伙还会留在这边完成毕业设计，有些怅然。不过这种事经历过很多次，以后也会不少就是了。只是想起吃完散伙饭的时候没办法感同身受地一起游行，理直气壮地大叫"上海交大还我青春"之类的，又不由得非常悲哀，好像失去了某些重要的东西一样。

日文文献资料的查阅方法

Thu, 11 Jan 2007 04:05:14 GMT

原来应别人的要求我贴在水源BBS上Japanese版的，可能只对很少的人有用。图片也是直接给的水源BBS的链接，可能会不好打开。

日文文献资料的查阅方法
by Sephy@SJTU.BBS.Japanese

了解日文文献查阅之前首先要明确的一点是：尽量不要去查日文文献，因为日文文献不重要，没有多大的参考价值；德文、法文以及中文文献也一样的，英语是学术界的lingua franca，只要会查英文文献就够了。日本的研究者做出来的成果如果足够好，他们也会选择发表在英文的期刊上面。

当然某些特殊情况下也需要去参考一些日文文献，比如关于日本文学、艺术、历史方面的primary literature；一些偏重于应用的领域，日本人出于保守的心理有时不会以英文发表，如农林渔牧方面的应用研究、某些国家或者私营法人赞助的研究、专利（特許）文献等等。这时候就有必要了解一些简单的日文文献查阅方法。基本思路当然是利用搜索引擎，鉴于这方面的教程和资源帖慢性不足，我就简单地讲一下自己积累的一些资源。

需要注意的是：这里所讲的日文文献是广义上利用日本网上资源所搜索到的文献资料，其内容可能是日文或者英文，也可能并非在日本出版。另外，以下的文献资源应当都是适于引用的。

科技类：
（1）JST系
一般讲到日本的文献收录索引大家都知道科学技術文献速報（简称"文速"）。文速是由独立行政法人科学技術振興機構（JST）所发行的文献索引，跟SCI/EI差不多但却是以实体形式出版的半月刊（生命科学类是每旬出版）；每年有6次（生科12次）以光盘出版，有料而且不提供在线检索，我国有一些图书馆可能有购买。因为上面登录的主要还是英文资料，学校没有必要专门去买，一般对我们没有什么意义。JST也提供、整合在线服务，虽然有用的都是有料的，但也有一些不错的无料资源。

http://scienceportal.jp/ 以及 http://sciencelinks.jp
日本科技门户。如果你一个网址也不想记的话就记这个吧，基本上后述的资源都可以在上面找到。该站提供科技新闻、学术会议通知和日程、研究者访谈、recruit、program、statistics、white paper等等。一些特色资源：JST出版的在线期刊科技产业新闻期刊JST New（http://www.jst.go.jp/pr/jst-news/ 无料全文）、情報管理（http://johokanri.jp/ Journal of Infomation Processing & Management 无料全文）、産学官連携（http://www.sangakukan.jp/journal/index.html Journal of Industry-Academia-Government Collaboration 无料全文）

在首页左下的链接中整理了一些机构的网上出刊：（http://scienceportal.jp/link/magazine.html）其中比较值得看的是理研发行的两份，都无料（后者需注册）。

左下即可链到Science Links Japan（http://sciencelinks.jp/）有中英日三语，提供的资源实在是太多了，具体内容请自行浏览。如果这里还不能满足你，就不需要再找日文资源了，直接找欧美的文献资料吧。

一个有意思的Facts DB：失敗知識データベース http://shippai.jst.go.jp/fkd/Search 日本人真是太有心了……

在Science Portal上面最有价值的资源在右边データバンク栏里面，
文献データベース
書籍データベース
特許データベース
这些是专门数据库的整理和索引，应当够用了。需要注意的是有的数据库并非无料。

无料全文数据库：
http://www.jstage.jst.go.jp/browse/-char/ja 非常著名的OA数据库，主要收录学会、研究报告、摘要等。前面那位问的JSME的会志也收录在内。
http://www.journalarchive.jst.go.jp/japanese/top_ja.php Yet another，以过刊为主，但可以检索J-Stage的资料。

专利文献等：
J-STORE http://jstore.jst.go.jp/ 可以下载研究课题、报告、公开特许的全文
ACT-JST http://act.jst.go.jp/ 计算科学应用专门，可以下载研究课题、报告、公开特许的全文

参考资源：
日本化学物質辞書Web http://nikkajiweb.jst.go.jp/nikkaji_web/pages/top.html
有機化合物のスペクトルデータベース SDBS http://www.aist.go.jp/RIODB/SDBS/cgi-bin/direct_frame_top.cgi?lang=jp

（2）NII系：
日本除了JST之外，还有一个做情报学研究及相关服务的专门机构，就是国立情報学研究所（National Institute of Informatics http://www.nii.ac.jp/）。提供以下特色服务：

CiNii（NII論文情報ナビゲータ）http://ci.nii.ac.jp/cinii/servlet/CiNiiTop#
最有用的，查文献就靠它。提供abstract、reference、citing，有的文献（而且不是少数）提供无料全文--虽然首页上说是有料利用……
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514361833738.JPG

Webcat Plus
http://webcatplus.nii.ac.jp/ 英文版http://webcatplus.nii.ac.jp/en/
馆藏图书、杂志搜索引擎，特点是支持联想和自然语言处理（NLP）。只是让你知道到哪里去借，没有收录全文；能够搜索图书、杂志的馆藏情况以及某些书籍的简单内容介绍、评论，对于某些keyword可以精确定位到页码。

学協会情報発信サービス
http://wwwsoc.nii.ac.jp/
如果你知道你要的文献在是那个学会出版，那么最好直接去这个协会的主页看看有没有提供文献的检索和下载。这是NII的学会索引。

JuNii 大学Webサイト資源検索
http://ju.nii.ac.jp/
可以搜索一些大学网站上提供的资源，很多都是有全文的。运气好的话某个研究室正好跟你研究方向match，在自己的主页上又提供文献下载……（注：这个在查找学位论文方面是非常有用的。）

参考资源：
Sciterm（オンライン学術用語集）
http://sciterm.nii.ac.jp/cgi-bin/reference.cgi
可跨学科搜索文部科学省刊行的《学术用语集》中的用语。

以上的资源对于理系而又有特殊需要的人来说应该已经够用了。由于我自己是学生物的，所以是完全用不到日文文献的。只提供一个好玩的：

Jabion http://www.bioportal.jp/Medline_search/search/search.cgi
这个网页可以用日文keword来搜索PubMed~~~~~~~~:)

下面主要是人文社科类：

历史、政治、法律等：
国立国会図書館
http://www.ndl.go.jp/
提供国会会议记录、法令、年报、图片、历史记录，资料很丰富，在这里http://www.ndl.go.jp/jp/data/theme.html还教你怎样针对研究课题查找资料。另外还有贵重文物（文化財）、近代图书的图片数据库。这些全部是无料的！

東京大学史料編纂所
http://www.hi.u-tokyo.ac.jp/ships/shipscontroller
强力推荐。日本史研究必备，有用又好玩。给出两个例子：
在横断検索（跨库检索）这里搜索"伊達政宗"~~~~~~
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514365433372.JPG

会出来2000多件记录：
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514367233116.JPG

其中有肖像画：
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514369133173.jpg
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514370833174.JPG

有全集、后人写的传记：
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514374033353.JPG

其中还有能看到影印版的
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514376133398.jpg

有编年史，从摇篮到坟墓：
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514380133364.JPG
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514381735634.jpg

还有文书，不过不是手迹：
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514384033269.jpg

有用吧？再来搜索"沖田総司"。结果只有两条，其中有用的只有这一条……
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514386233365.JPG
（新撰組是恐怖组织吧？……）

土方比他好一点，也只有7条左右……

而倒幕派的人生就要丰富得多。查询：高杉晋作，史料有34条：
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514388036346.JPG

还有与伊藤博文和路人甲的合影
http://bbs.sjtu.edu.cn/file/Japanese/116514394233662.jpg

看来壬生狼们真的只能活跃在历史的暗处呢……

文学相关：
青空文庫
http://www.aozora.gr.jp
全文收录，无料利用；文学首选。一般著作权自然丧失（作者死后50年）的日本文学作品在这里都找得到。如果你要的在这里找不到的话，网上有的可能性就比较小了。

日本文学電子図書館
http://www.j-texts.com/
好像有一些青空文库没有的资料。

書籍デジタル化委員会電子図書館 The Library on the Web
http://www.eonet.ne.jp/~log-inn/03honkan.htm
严格来说这是个整合索引站，它上面的资料基本是整理转链其他站的。里面有一些有意思的东西，比如日本人翻译的欧美作品。似乎04年3月以后基本没有更新。不过上面有整给出来源网站，可以搜寻利用。

出版文化研究会 Internet Virtual Library : Intel-Wing
http://members.jcom.home.ne.jp/tn_delamancha/shuppan_frame.html
非常大的分类索引，提供许多人文社科和自然科学数据库以及专门站的连接，强烈推荐。

他:
日本文学関係テキストファイル等
http://www.konan-wu.ac.jp/~kikuchi/link/linkd.html
日本文学等テキストファイル
http://www.let.osaka-u.ac.jp/~okajima/bungaku.htm
一些零星的资料

另外的查文献方法（泛用性较差）：
需要日本大学里有认识的人，然后让对方把自己的图书馆帐号或者ezProxy之类的借出，一些有料的资源就可以使用了，当然前提是对方大学有这个权限。这个方法不仅对日文文献，英文文献也同样适用……

以上。
请充分地利用这些资源（小日本的东西不用白不用）。希望有人进一步发掘出好用的资源，当然，要是无料的~~~~~~~~~~~~

给乌鸦一发铅弹——随谈老萨之死

Thu, 04 Jan 2007 08:44:01 GMT

于是很理所当然地，萨达姆被绞死了，他没有看2007年的第一缕阳光。镜头上的老萨是一个续发灰白的老人--据说等到4月份他就会70岁，按照伊拉克法律他不能再被处死。年老的人总是容易被人原谅的，但有的人不会原谅，就像以色列人会执拗地跨越半个地球追捕前纳粹分子--尽管他已年逾古稀，是邻居眼中慈祥和善的老人。

萨达姆的死令我很满意--如果说还有什么不满的话，那就是萨达姆只用死一次这件事。如果说他的死对他的后来者们有着丝毫的意义的话，那就是"独裁者也会被人所杀死"这个事实--一觉醒来大家就会忘掉的事。

该死的人不死，世界上有很多麻烦事就是这么来的。

从技术上讲美国很愚蠢，白白成全了萨达姆光荣就义的形象。但我认为美国并没有做错。抛开伊拉克战争的合理与否（需要注意的是，美国开战的合法性是"争议中"而非"被否定"：这取决于你如何解读United Nations Security Council Resolution 1441），从所谓的"建前"（大道理）的角度上讲，民主国家战胜独裁国家、独裁暴君被处以绞刑，总比反过来--独裁国家打败民主国家、民选政府的首脑被枪决--要更符合所谓"历史的进步"；从个人的角度上讲，我很难忍受萨达姆，以及其他那些什么东西和我一样是人类、一样活在这个世界上、享受一样的阳光和大气这一事实。很遗憾我自己没有打倒萨达姆的力量，拥有这样力量美国帮忙做了这样事，我自然没有不满意的理由。

于是我很难理解，为什么会有人同情萨达姆，或者是呼吁美国不要处死老萨（不包括那些只是为了表现反美姿态而将萨达姆歌颂为殉道者的屏蔽字符）。欧洲的某些政客，包括梵蒂冈的教宗都将萨达姆的死称之为"一个悲剧"。这样的论调让我苦笑，史达林同志是对的，一个人的死是悲剧；一百万人的死只是统计数字。永远要成为加害者而非受害者一方。成为加害者一方，运气好你会成为伟大领袖、革命家、XXX人之父之类的，运气坏也会成为悲剧的主角；成为受害者一方的命运只有两个：要么成为统计数字中的一个，要么被统计所遗漏。

有人如此质疑：美国自己难道就是无可指责的么？--我还是小学生的时候，我也曾相信过消灭坏蛋的一定是正义使者，但渐渐地我明白，很多时候不过是大坏蛋剿灭了小坏蛋而已。以此来质疑这件事，这就是典型的argumentum ad hominem。"你也不干净"这句话貌似很多被推上审判台的人都会叫嚣的场面话，但这又能成为什么借口？退一步讲，狗咬狗一嘴毛，在旁观者看来岂不是一件非常惬意的事么。

有人如此质疑：美国有什么资格来惩处伊拉克，审判萨达姆？--这是教义式的天真。或许这些人真的相信，恶贯满盈的人会被五雷轰顶而死，或是为千夫所指无疾而终。遗憾的是正如杀人的是人一样，制裁人的任务也只能交给人而非听天由命。穿着"Iraq"马甲作恶的萨达姆被穿着"USA"马甲的人所打倒，并不是那么不公平的事。力量本身就是资格，这样的事能够交给步履蹒跚的欧洲，或者是指望与金二胖沆瀣一气的中国来主持所谓的国际正义么？

我想不会有哪个人或者是哪个国家会无耻到宣称自己是绝对正义的，但是反过来，绝对的邪恶却真实的存在在这个世界上。只要坚信"没有绝对的正义，却有绝对的邪恶"这一点，就不会被拖入相对主义的虚无泥潭。当人们说"justice has been done"（正义得到了伸张）的时候，其语境绝对不是指正面的行为（positive act），而是邪恶/负面行为受到了惩罚（castigation of negative act）。换句话说，行善（do good）不过是个模糊（plausible）的概念，只有不为恶（do no evil）才是真实的；"正义"无法留存于世，只能借由毁灭"非正义"而在世间留下它的剪影（profile）--我的想法，很不幸地，与斯宾诺莎完全相反。

从这层意义上讲，美国看似不合法理的行动有其绝对的的意义所在。完全符合程序正义（procedural justice）与实质正义（substantive justice）的行为或许存在，但这样的行为必然是最无力的--它只能眼睁睁看着大多数非正义施施然的背影。

有人自以为看得通透地说：美国不过是为了自己的利益才发动伊拉克战争的。--废话，我认为过了初中便不会还有人天真到认为国家的行为是为了"解放全世界2/3受苦受难的劳动人民"之类的了。国际关系中国家行为的指导原则是实用主义，其目标则是本国的利益--这实在是太了无新意（ad nauseam）的常识--不如说不这样反而是不合理的。我非常理解这一点：当国家面临战略决策的时候，从现实出发的逐利选择是很正确的，这并不会让我觉得讨厌。所以我很难理解为何这又成了质疑美国的理由。

这很类似于一个"道德拷问"（moral dilemma）：当某人面临两个选项，其中一个选项会损害他自己利益的时候，应否从道德上要求他选择这一个选项？当然没有理由，符合自己利益的选择方为合理。如果是我的话，一开始就会解除道德判断，避免让人陷入被"道德拷问"的境地。在冰山上遇险，又恰好碰到冻僵的人，扔下他独自求生是最合理的；帮助他、两人一起活下来是预算外的收获；两人一起死掉则毫无价值。同样的，美国为了自己的国家利益选择军事打击伊拉克非常自然，在此行动中顺便毁灭了萨达姆的统治则是预算外的收获（"justice has been done"），我们可以把它称为"维护了国际社会的公义"。单单以目的论/动机论来评价美国的行为的对错则是非常怪异的--天真有很多种，其中最令人厌恶的一种就是凡事以动机出发，以为只要有了良好的期望就能得到良好的结果。

基于动机论的逻辑，因为美国打伊拉克是为了自己的利益，于是骂美国；美国不干预索马里，是因为那里没有自己的利益，于是骂美国。苦笑，美国也真里外不是人。

美国人胜利了吗？伊拉克变得更好了吗？--问这样问题的人思维模式似乎还停留在三流动画之中：邪恶的大魔王挟持了公主，英雄必然地打败了大魔王，从此英雄与公主一起幸福地生活在一起，故事到此结束。可是历史写出来的剧本往往是第二流的，而且喜欢拍续集骗钱：大恶棍打败了小恶棍，然后？请看续集。公主？没有人有义务去救她。强加的民主不会有好结果，能够救伊拉克人的终究只有他们自己--美国帮他们打倒了老萨，这便足够了。更多地期待谁来救他们本身就是错误的。

福山非常乐观地认为自由民主（Liberal Democracy）最终取得了胜利，成为了"历史的终结"。我没有那么乐观也没那么天真，所以我还不是"最后一人"。到现在历史尚未终结于某一个意识形态的胜利，不过或许我们可以说它已经终结于黑格尔所谓的永劫回归，其前提是我们承认：哪怕是暂时，历史也是可以被停顿乃至被倒退的，只要左右人们政治生活的不是理性而是感性；只要维系国家的羁绊依然是"虚妄的先祖"（delusions about its ancestry）与"对于邻国的共同仇恨"（common hatred of its neighbours）。

扯远一点。

我曾经跟老爸讨论民主与独裁的问题，我说就算一个独裁者很能干很贤明，也不能保证他的儿子也是个英明的领导者（陈腐的自己都不好意思的正统论）。老爸说，独裁政权又未必是父子相继的。

或许修正一下，"不能保证他的后继者也是个英明的领导者"更加准确。但是实际上，没有这么修正的必要。只要稍稍了解一下现在的独裁者，就会让人不由得冷笑：除非自己绝后、或是太早死于非命，绝大多数的独裁者们总是倾向于把权力集中在家族传承之中。萨达姆如是，金二胖如是，享尽天年而死的阿明如是，刚刚死掉的尼亚佐夫如是，表面上姿态温和的卡斯特罗也如是。

很悲哀的是，20世纪以后独裁者的思考逻辑与公元前的封建领主们没有本质上的区别：他们讽刺民主政治是群愚政治，同时他们推行愚民统治，因为愚昧的民众方便他们的统治；他们鼓吹个人崇拜，以至于不久之后他们自己也相信自己是"舵手"、"伟大的明灯"、"雄狮"、"所有XXX人之父"、"21世纪的红太阳"、"我们行星的守护神"；法律不是为他们准备的，于是他们可以随意满足自己的欲望；他们总是非常具有危机意识，其他国家、尤其是美国这个可恶的敌人无时无刻不在处心积虑地要颠覆自己的统治，于是推行国家恐怖主义，镇压国内反对派、绑架他国公民、炸毁民航机、制造毒品、印制假钞。没有关系，别人要么不说话，要么帮自己说话。

卡扎菲上校是个特别的人，最近他表现出重回国际社会的积极态度，表示利比亚将放弃并不再试图拥有违禁武器。不过我不对他抱有任何幻想，他或者是恐惧于老萨的下场、或者是谋求现实利益而做出姿态，完全与任何的善意无关。

记得这个恐怖分子头目蓄意制造洛克比空难炸毁他国民航机，被国际社会制裁之后不得不认罪道歉。最近他又出来搞三搞四了。他指控六名外籍医疗工作者（五名保加利亚护士一名巴勒斯坦医生）于1998年之后蓄意用艾滋病病毒感染超过400名儿童。国内的民众情绪激烈，要求立即处死这些"可恶的外国人"。尽管独立的国际研究小组以无可辩驳的分子生物学证据证明，这些儿童不可能是由这六人蓄意感染的，而很可能在卫生条件恶劣的医院因反复使用注射针头而感染（Tulio de Oliveira et al. Molecular epidemiology: HIV-1 and HCV sequences from Libyan outbreak. Nature 444, 836-837 http://www.nature.com/nature/journal/vaop/ncurrent/full/444836a.html）；114位诺贝尔奖得主联名在Nature上发表致卡扎菲的公开信请求利比亚当局听取基于科学研究的证据，释放这六位无辜的医疗工作者（Richard J. Roberts and 113 fellow Nobel Laureates. Nature 444, 146 An open letter to Colonel Muammar al-Gaddafi http://www.nature.com/nature/journal/vaop/ncurrent/full/444146a.html）。但在卡扎菲的授意下，利比亚最高法院拒不接受事实，仍旧判处这六人死刑（Medics sentenced to death in Libya News@nature.com (18 December 2006) http://www.nature.com/news/2006/061218/full/061218-3.html）。

我并不惊讶于利比亚当局的态度。显然如果它承认这六人无罪，不谛于自认管理无能（出事的医院是利比亚的"模范"医院）。独裁政权为了转嫁责任，就把国内民众的不满自然而然地引向国外--多么老套的伎俩，但正因为它屡试不爽才会成为老套。一切都是外部势力、特别是西方的阴谋。在这个信念下，什么科学的证据、什么权威科学家的呼吁、什么法律的公正，六个医疗工作者的生命与职业声誉、400名甚至更多的本国儿童的健康与生命，在独裁者的眼中屁都不顶。

而卡扎菲要的是什么呢？不久他就抛出了自己的条件：要钱。要的就是他赔给洛克比空难遇难者家属的钱（Garrett L, Six Imprisoned Health-Care Workers in Libya Are Pawns in a Far Larger Strategic Game. PLoS Med 3(11): e514 ）。一切就都很清楚了，卡扎菲不过是把这件事当作筹码向西方讨价还价而已。他从来没有为自己的恐怖分子行径感到过丝毫的歉意--甚至于现在他还无耻到想敲诈自己赔给受害者的钱。

每次我用"流氓国家"来称呼这些独裁者所统治的国家的时候，老爸总是非常反感，认为我是被美国的宣传所蛊惑。现在，连我自己也觉得错了，必须向流氓们道歉，拿利比亚同他们作类比实在是太不礼貌了。

美国把这些独裁者统治的国家--North Korea，Iraq，Libya（谨防我们伟大的GFW）称之为流氓国家都不是没有道理的：它们的国家行为直接体现了其统治者道德水准的低劣--而民主国家的领导人的道德水准，很可能同样低劣，或者更加低劣，但是庆幸地，不会以如此低劣的形式表现出来。试图限制它们获得核武装也很自然：流氓会武术，挡也挡不住。

回顾历史，适合独裁者表演的舞台总是特别的相似：贫穷、愚昧、麻木、满怀不平与仇恨的民众；缺乏责任心与警惕心的知识分子；充满怨气的军队；磨刀霍霍的外敌。有这样的环境，接下来就只需要一个野心勃勃又机敏灵活的头脑与一条富有煽动力的舌头，外加一个小酒馆而已。而相反地，自由民主（Liberal Democracy）要健全地成长，所需的条件远比这苛刻得多。于是，我们不得不无可奈何地得出一个充满吊诡（paradoxical）的结论：虽然没有谁比谁更有权民主，但健全的民主总难以在缺乏民主传统的土地上自发地建立起来，正如科学革命不会发生在至今仍笃信中医理论也是科学的土地上一样。

黄仁宇在《万历十五年》里提出的在评价历史人物时，要避免随便作道德评价，这并不是特别有创见的提法，我也同意这一点（不过黄仁宇喜欢从动机出发评价人物这点我很不感冒）。不过我认为如果我们承认在历史的某些转折点上，历史人物的个人意志在一定程度上决定了接下来一段历史的发展方向的话，就必须承认在这些时候，作为民族传统和时代精神（Zeitgeist）的具体表现，个人的知识水平和道德水平起了决定性的作用，否则就无法解释为何同样是功成名就、大权在握、众望所归，辛辛那塔斯（Cincinnatus）、华盛顿就选择了还权于民主、归隐田园；卡斯特罗、穆沙拉夫选择以较为温和的军政府形式软化其形象；而萨达姆卡扎菲之流就选择以高压的手段长期维持其绝对专制（absolute monarch）。可惜的是我只举得出两个正面的例子，由此可见这是多么稀罕的特例。基于悲观主义的制度理性承认这一点，于是忽略掉辛辛那塔斯和华盛顿，寻求不是依赖人性的善（do good）、而是避免人性之恶（do no evil）的解决方案。没有采取这样的方案的情况下，独裁往往成了最后的替代。于是在这里，留下了道德评价的余地。

回到我个人价值观的角度，不附带道德评价的前提就自然失效了。希望所有作恶多端的人死掉，很无奈这个愿望似乎达不到。没关系，多死掉一个总比一个也不死掉好。世界的意义就在于事与愿违（The meaning of the world is the separation of fact and wish），这是哥德尔早就告诉我们的事。我们生活在一个巨大的垃圾场中，这个现实我可以平静地接受。我不希望搬到无菌室中生活，但如果有人帮我清理掉身旁的垃圾，我会非常感谢他；至于他是怀着悲天悯人的心在干这件事，还是只是为了拿到工钱，我不感兴趣。我相信除非以垃圾为食，否则别人也都会同我抱一样的看法。

我与老爸在这些问题上存在着分歧，归根结底在于他抱着乐观的态度（optimism）而我则相反；他站在中国的立场上评价美国的动作而我不站在任何国家的立场上评价。我们都认为有某些理念具有至高的价值，比如人道、民主等等，分歧仅仅在于，他认为可以通过选择更好的（optimum）来体现这些理念的价值，因而批评美国；而我认为只有通过否定更坏的（pessimum）来对抗与之冲突的理念，至于从中能否体现其价值则不在我的关心之内，因而赞赏美国。老爸认为世界是在前进的，我则相信"世界有时会前进，但更多的时候它只是假装在前进"（凯尔泰斯语）：就连独裁者也不再青睐"皇帝"的称号，而穿上"总统"、"总书记"之类的马甲，由此可见，世界有时是前进的。

据说萨达姆临死前还对刽子手宣布："我把你们带离了贫困和苦难！"这不奇怪，我没听说哪个独裁者死前会为自己伤害了许多人而忏悔。这无所谓，如果忏悔有用就不需要警察了。独裁者为自己的罪行买单，却只需要付出自己的性命，这确实是非常便宜的事。相比这不公平的事实，宗教教义里关于罪人的灵魂会在另一个世界受到永远的煎熬之类的说法更能够给予受害者虚假的抚慰。

萨达姆死了，如果它所信奉的真主存在的话，愿真主永久地诅咒它的灵魂。不要宽恕任何一个人，因为我们没有资格。西蒙·威森塔尔在《宽恕？！》里不乏忧伤地写道："遗忘仅仅是一个时间问题，而宽恕却是涉及意愿的行动问题。只有承受了苦难的人才有权作出这个决定。"被宗教洗脑的人，自己没有到过地狱却妄言宽恕他人，这不能说是谨慎的人生。

再一次提到关于"善"的陈腐话题。曾经有人问过我是怎么定义"善"的，我用不记得在哪里看到的方式回答说："（如果有的话）善就是给男人以勇气，给女人以爱；给孩子以希望，给老人以安宁。给乌鸦一发铅弹。"

其实我本只想提最后一句的。

May You Have an Instant of Peace(束の間の安らぎのあらんことを)..

Sun, 24 Dec 2006 16:05:00 GMT

今晚是平安夜，本想提前去徐家汇天主教堂看看--据说那里今年有管风琴演奏，但最终没有成行。据说平安夜上海所有的教堂都会爆满，我又特别反感人堆，于是就算了。

无论坚持着民族传统的人接受与否，圣诞节已经成为这个国家国民生活的一部分。而如同地球上其他角落的大多数人一样，对于这里的人们圣诞节早已经超出了其本身的意义：人们并非因为信仰着什么而制造这样的祭典，而仅仅是为了给自己找一个放松的大义名分而已。

我并非信徒——这句话包含着对其存在性和正当性的双重怀疑：不相信基督、或者是其他超验的存在，以及不相信宗教教义本身。我所学到的知识在形而下（实证）的范畴中剥夺了神明的容身之地，又在形而上（思辩）的领域里剔除（Ockham's Razor）了他们存在的理由。不过出于实用主义的态度，与神话、巫术、秘仪等其他一些散发着神秘气息的东西一样，我倒也对宗教--在圣诞节的语境下是基督教--抱着适可而止的兴趣。

说起来最初读完创世纪（Genesis）之后我便想：人类是否应当感谢蛇呢？如果不是这田野里最聪明的动物（callidior cunctis animantibus terrae quae fecerat Dominus Deus），我们恐怕至今仍生活在浑浑噩噩的乐园中。

整部圣经里面我最喜欢的一句话在《以西结书》（Ezekiel, 26:21），常常在自言自语的时候把它挂在嘴边。

我必叫你令人惊恐，不再存留于世。人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的。

in nihilum redigam te, et non eris; et requisita non invenieris ultra in sempiternum, dicit Dominus Deus.

I will make thee a terror, and thou shalt no more have any being; though thou be sought for, yet shalt thou never be found again, saith the Lord Jehovah.

わたしはお前を恐怖に落とす。それゆえ、お前は無に歸する。人が探し求めても、お前は永久に見いだされることはない。と主なる神は言われる。

而最能够引起我共鸣的一句却录于外典（Apocrypha）之中：

假如我没有出生。倒比茫然无知地生活在这个罪恶与苦难的世界强多了。

It were better that we were not at all, than that we should live still in wickedness, and to suffer, and not to know wherefore.

melius erat nos non adesse, quam advenientes vivere in impietatibus et pati et non intellegere de qua re.

Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir.

Sun, 17 Dec 2006 16:08:26 GMT

The starry heavens above, and the moral law within.

今天是入冬以来最冷的一天，搓着冰冷的手走在晚风中，一边想着要是平安夜下雪的话这么冷也算有价值了。上海虽说是海滨城市（是吧……），但该冷的时候还是一点也不含糊，比深处内陆的重庆冷，也绝对比有暖气的北方冷。

偶然抬头，头上的星空令我颤抖得更加剧烈，这不是因为寒冷。天上没有月亮，也不像夏夜星空一般热闹，但最具代表性的星座都清晰可见。

星空总带给人超越世俗的美感，或许是因为这种美无关善与恶的道德判断，以及无论是距离还是时间都过于久远。而距离的遥远总会被转化为时间的久远，以致于带上绝望的意味。就像我们用nostalgia这个词的时候，更多地是在追忆无法挽回的旧日时光而不是遥远的故乡本身。

在遥远的过去为康德所赞叹的、在不知何时的将来有人将要跨越的，都是我眼前这片不变的星空。另一方面，就算我们所处的这个星球在这一刻毁灭，"我们消失"的"事实"也只有在数十亿年之后才会在星海的彼方完成。在这种意义上说，我们的存在自身果然是微弱、渺小、短暂而又无可比拟的东西吧，仰望星空的时候我常不期然这样想。

同时，庆幸着自己不必烦恼是否有人会偷走我的帐篷。

还是要晚上夜深人静的时候效率才高……

Thu, 14 Dec 2006 17:51:28 GMT

入夜之后外面的雾开始降下，夜雾中的空气潮湿而清冽。与雨天的潮湿正相反，我挺喜欢冬天这样的天气。希望明早朝雾不要太早消散。

最近因为这个所谓的企业实训，没有办法去实验室练手了。眼看大头、光光、晓婴等人天天"充实的实验生活"，觉得自己的内功在不断地消退中。于是只好随便看看文献，也算一定程度的修炼。

在公司带我实习的是一个博士，人还算不错，唯一的问题在于他是个信徒。每天早上开工我们闲聊的时候，他常会品评时事，然后开始感叹世风不古，人心日下，趁机向我传教；做实验时意外得到了不错的结果，于是开始大赞上帝之神奇，趁机向我传教。遇到这种情况我往往只好傻笑着敷衍一下。

至于实验的方案他交给我自己去弄。说实话熬中药这种事真是没有什么好琢磨的，如果还要在这种事情上面都要去动脑筋的话，脑筋也未免显得太过廉价了。不过考虑到日后的报告之类的东西，我也打算玩一点花样：用贝叶斯神经网络（BNN）作一下优化。于是我便开始看一些随机过程、应用统计分析的资料。很可悲地发现生物学多了之后对函数、算法之类的敏感程度就降低了，根本啃不懂……

我还是比较佩服自己安排实验的能力，居然能够排出一套procedure让我从上午十点到下午五点没有整一个十分钟手空着。于是忙里偷闲的计划流产。看来看文献还是得在晚上才行。

最近拓宽了搜集文献的门路，一口气把Gene&Dev近三年的Review Collection（这个功能很赞，网站上已经专门列出来分好类了）全部down下来慢慢看。

最近看到的一篇Nature：Kawasaki H, Taira K. Hes1 is a target of microRNA-23 during retinoic-acid-induced neuronal differentiation of NT2 cells. Nature. 2003 Nov 6;426(6962):100. 一看，晕，这人把我想做的做掉了。然后没多久查到了这篇文章的撤稿。就像幸福的家庭大多相似不幸的家庭则各有各的不幸一样，要在CNS这样的top-tier期刊上面发文章，其方法大多是相同的；而发现有问题，撤稿的理由则是千奇百怪的。这篇恐怕是我见过的最搞笑的：

Retraction: Hes1 is a target of microRNA-23 during retinoic-acid-induced neuronal differentiation of NT2 cells

Hiroaki Kawasaki and Kazunari Taira

Nature 423, 838-842 (2003).

In this Article, the messenger RNA that is identified to be a target of microRNA-23 (miR-23) is from the gene termed human 'homolog of ES1' (HES1), accession number Y07572, and not from the gene encoding the transcriptional repressor 'Hairy enhancer of split' HES1 (accession number NM_00524) as stated in our paper. We incorrectly identified the gene because of the confusing nomenclature. The function of HES1 Y07572 is unknown but the encoded protein shares homology with a protein involved in isoprenoid biosynthesis. Our experiments in NT2 cells had revealed that the protein levels of the repressor Hes1 were diminished by miR-23. Although we have unpublished data that suggest the possibility that miR-23 might also interact with Hes1 repressor mRNA, the explanation for the finding that the level of repressor Hes1 protein decreases in response to miR-23 remains undefined with respect to mechanism and specificity. Given the interpretational difficulties resulting from our error, we respectfully retract the present paper. Further studies aimed at clarifying the physiological role of miR-23 will be submitted to a peer-reviewed journal subject to the outcome of our ongoing research.

简单地说，这两个马大哈日本人把缩写形式一样的基因张冠李戴了（……），然后不可思议地完成了实验（啊？），通过peer review之后发表在Nature上（强的）……

其实我非常相信他们很可能没有造假，只是稍微粗心了一点而已……

听说Cell明年又要出新的子刊Cell Stem Cell。近来这方面文章暴增，需求旺盛；另一方面Stem Cells太小家子气，以致憋死在6分位。Cell于是响应群众呼唤提供新的盼头。Cell旗下的子刊近来上升势头显著，而Cell本身水准却有所下降，也算是个怪事。

[转载]人种与血统--汉民族血统浅析

Sat, 09 Dec 2006 08:24:41 GMT

一篇好文，出处不明。

人种与血统--汉民族血统浅析

第一部分：以Y染色体单倍体类型研究看非洲起源论
　　先讲讲Y染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法。
　　人有46条染色体，其中44条为常染色体，X、Y两条为性染色体。XY组合的为男性，XX组合的为女性，所以，Y染色体只能父子相传，我们研究Y染色体，可以比较清晰的发现人群的迁徙和发展。
　　为了研究Y染色体的单倍体类型，我们绘制了人类Y染色体谱系树，我们按着Y染色体单倍体的不同把全人类（包括非洲）分为18个类型（用从A到R十八个字母代表），出现频率高，数量多的类型单独列出（如O、N），把小概率出现的类型列入上级母类（如F、P），这也就是类型上有逻辑上重合的缘故，这样做是为了使分类清晰，分析方便。

人类Y染色体谱系树（图）

非洲人是人类的大本营，今天，所有人类的Y染色体单倍体类型都能在非洲找到。而非洲以外的居民，他们都是一支出非洲居民的后裔，他们的Y染色体上都带有M168的突变点。

人类刚出非洲，都带有M168的变异点，此后，M168又发展出三个支系，C-M130、D-YAP、F-M89，它们下又有不同的子类型。
　　F-M89是现代人中占压倒性的类型，大概全世界80%以上的人都有这个变异点。
　　F-M89有很多子类型，其中，K-M9是最重要的一个支系，亚欧大陆上，除了西亚地区和西伯利亚，世界岛上绝大部分民族都由K-M9的子孙构成，今天中国人（汉族）中，96%的人都是K-M9类型。
　　K-M9下面也有很多子类型，最重要的有两个，一个是ON-M214，另一个是P-M45。前者（ON-M214）主要分布在东亚、东南亚、北亚东部、部分太平洋岛屿（以上都是O-M175子类型）和乌拉尔山两侧、北欧北部、东欧北部和北极圈内的爱斯基摩人（以下都是N-M231子类型）。中国人主体类型就是O-M175。
　　后者（P-M45）主要分布在欧洲大部（R-M173子类型）、西亚的伊朗、南亚的印度（R1a-M17子类型）、美洲印地安人（Q-P36子类型）等地区。其中，R-M173（包括M17），被认为是原始雅利安人的基因。
　　推测的他们迁徙的路线（图）

回过头来再说最早的一支。

海洋居民，C-M130走的路线大概就是沿着海岸出发，从阿拉伯半岛-伊朗-印度-中南半岛，此后，这批M130的子孙分为两支系，NO.1支系向北进入西伯利亚，并最终进入了北美地区；NO.2支系向南进入澳大利亚，并扩散到整个太平洋诸岛。虽然我们的基因树上C-M130画的比较简单，但实际上C-M130并不单一，他们类型众多。
　　今天C-M130的后代主要分布在印度南部、北亚东部、日本、北美西部、澳大利亚、太平洋诸岛。在东亚地区，外蒙地区比例非常高，达到58%，还有哈萨克人、吉尔吉斯人、布里亚特人、比例都在60%以上，这些人群的类型（包括北美地区）都是C3-M217；M130的其他类型还有，日本的阿伊努人90%以上是C1-M8，另外，现代日本人（6.5%）、朝鲜人、满州人、阿穆尔人中，也有一定数量的C1。C2-M38，主要分布在澳大利亚和太平洋诸岛屿，C4、C5主要分布在南印度地区，在当地民族中能达到20%。在现在汉族人中，M130的比例小于3%。
　　D-YAP又被称为小黑矮人基因，是一支非常古老的基因，它和C-M130几乎同时走出非洲。现在D-YAP类型主要分布在印度安答曼群岛的安达曼人（100%）、藏族（58%）、土家族、彝族、瑶族、日本（34.7%）、朝鲜、满州人、缅甸人、克钦人。在汉族人中，D-YAP出现的频率小于1%。
　　推测的他们迁徙的路线（图）

Y染色体变异数量多少并不能用人口数量来衡量，很多人口众多的大民族都是由一个小人群由于某种原因迅速壮大而来的，如历史上曾建立了强大帝国（典型的是汉人、阿拉伯人），近代的高技术革命和殖民（如英格兰人、西班牙人），这些人群的同源性强，Y染色体的变异类型并不特别丰富，相反，一些非常古老的小民族，其Y染色体变异类型却十分丰富。

亚欧大陆上主要民族（图中的Chinese主要指汉族，外国人对中国的民族状态不太了解，和一般人的观念不同，汉族的基因构成恰恰是一个非常单一纯粹的民族，足以证明原来的汉族融合而成的理论是错误的）

第二部分：分子生物学的方法研究汉族人的民族起源和基因结构
　　今天的汉族人，占压倒性主体的是O-M175。
　　具体分析，在M175下还可以细分为最大三个子支系（其他N多小类型都不算）：O1-M119、O2-M95、O3-M122。
　　这三个子类型地理分布很有意思：
　　O1-M119广泛分布在从北亚到东南亚，但在最中央的黄河流域竟几乎找不到！在贝加尔湖畔的布里亚特人，其O1-M119的比例最高，达34%，另外，北亚地区的外蒙、满州、朝鲜、日本、堪察加人等民族也有O1-M119类型，但一般比例不超过10%，中国南方，浙江、上海、福建等省份，O1-M119比例也较高。而在黄河流域的山东、河北地区的汉族人中，O1-M119类型的比例都小于0.5%，在陕西、山西、湖北等省，没有发现这种类型，出现频率为零，M119的分布呈现的是两头大中间少的格局。
　　O2-M95类型主要分布在东南亚地区，在泰国高达55%，从泰国向北在递减，从泰国向南也在递减，可以推论O2-M95变异最初出现在东南亚地区，并向西周扩散。在东亚地区，只在朝鲜人、日本人、阿穆尔人中有一定分布，在山东、河北、甘肃的汉族人群中，出现频率全部为零，找不到这种类型，在南方汉族人中，能找到出现概率非常低的M95。
　　O3-M122类型是数量最多，分布最广的一种。从北亚向南到爪哇、新西兰，从日本向西到西藏、哈萨克人，全部能找到O3-M122的分布。
　　从出现频率上看，O3-M122的出现频率最高地区为中国的云南地区、印度的那加邦土著民族上，很多民族中出现频率为100%，如独龙族等。在黄河流域的河北、陕西、山东，长江流域的湖北、安徽、四川、江西等地区的汉族人中，O3-M122都超过了80%。在北亚地区，O3-M122数量比较少，外蒙人中超过了30%，阿穆尔人也超过了40%，以及朝鲜人，除这三个人群外其他都比较少，在艾温基人出现频率为零，在布里亚特人也为零，在日本人中为22%。在东南亚地区，M122数量比较多，只有泰国、柬埔寨等地区略少，其他地区一般超过50%，出现频率从中国向南逐渐递减，到了爪哇人中出现频率只有20%，在汤加、新西兰的毛利人人也有出现，但比例都不大。
　　M175这三个子类型的地理分布告诉我们一个信息，我们可以推论出东亚各民族的发展史。
　　东亚黄种人开始可能分为四个大集团：北亚人群、黄河上游人群、黄河下游人群、中南半岛人群。
　　北亚人群代表了阿尔泰语系的民族，由于生活在气候寒冷地区，无法种植农作物，其他人群都无法涉足，所以很难取代他们。
　　黄河上游集团代表了古代汉藏语系民族（先羌，标志性基因O3-M122），黄河下游集团也是一个古老人群，他们特有的是O1-M119。大约在6~5千年前，古代汉藏语系先民开始分化，一支向西、向南发展，成为了藏缅语族、另一支向东发展，就是汉语族。汉语族部落并击败了黄河下游的古老居民，这些具有M119的民族失败后开始分化为两支，北支M119进入了辽河流域，并深深影响了西伯利亚和北亚居民的基因构成，成为阿尔泰语系民族中普遍存在的基因，南支M119向南发展，成为后来的"百越"。从此，M119基因从黄河流域消失，取代他的是带有M122的先羌人（汉语族部落）。

这段部族迁徙史，也许就是我们民间口口相传的著名的黄帝战胜蚩尤的历史传说！虽然我们找不到当年的战争遗迹，但我们完全可以找到吻合的考古和基因的证据：考古上，山东的大汶口文化从此消失了，取代它的正是从陕西河南来的龙山文化，此后山东存在的文化就是山东龙山文化。在基因上，证据更加明显，山东、河北两省的汉族人中M122和M119的比例接近200：1，超过99%人以上都是随黄帝东来者（先羌部落，M122类型）的后代，而陕西、湖北的汉族人中干脆找不到M119的类型。
　　经过这次原始的部落战争，汉语族的各部族控制了整个黄河流域，他们建立了数量众多的方国，这种状态持续了大约近2000年。大概在距今3100年前，一支小部落从甘肃天水迁徙到了陕西周原，就是周族人。他们在周武王的带领下，周族人消灭了商朝。灭商后，周武王率领300辆战车和5000虎贲，用了三年时间，消灭了99个方国，征服了652个方国，俘虏了410万战俘《逸周书·世俘解第四十》。在此后的一百多年间，西周分封了大量诸侯国，周族也随着分封扩散到了全国。
　　周族人称自己国家是"有夏"，此后各诸侯国都自称"有夏"，对外统称自己"诸夏"，夏者，本意是区域广大。周族自称自己的本民族为"华"，称外族为"夷"（异），此后凡是与周族有同源关系的血亲部族都开始自称"华胄"，称外族为"非类""夷（异）人"，意思是非华族类，华者，本意就是高贵壮丽。从此，"华夏"也就成了这些诸侯国的统称，这也是中华人民共和国中"中华"两字的来历。周族人的语言叫"雅语"（夏语），在全国通行，孔子讲学，学生来自不同的诸侯国，但孔子的话他们都听得懂，因为孔子说的是当时的普通话--"雅语"，这在《论语》里有："子所雅言"的话，不说"雅语"就是被称为"野言""非文"，由于有着交流需要和文学推进，"雅语"最终成为了全国通用的语言，也就是后来我们说的汉语。到了公元前221年，秦始皇最终将这些互相强烈认同的割据国家统一起来，后来又经过汉朝的统一和强盛，华夏族终于发展成为汉族。
　　先秦的发展，使得汉语族各支系语言全部统一到周族的"雅语"下，经过长期的融合，不断的人口迁徙，到今天，长江以北的汉族人，各地之间差异已经非常小了，从山东到甘肃，都没什么差异。
　　秦汉以后，中原王朝开始了对长江以南地区的军事和政治控制，大量的汉族移民开始迁往南方，今天，南北汉族在Y染色体上差异很小，90%的相似性，也就是南北方汉族父系都是同源的。南北汉族的差异主要体现在mtDNA上，也就是母系来源上。
　　简单的说，南方汉族基本可以表示为=父系（北方汉族Y染色体）+母系（北方汉族线粒体mtDNA+溶入的南方很多的民族的线粒体mtDNA），南方汉族不但和北方汉族在mtDNA上有差异，其实他们之间也不同，湖南的汉族和福建的汉族mtDNA就不同，甚至同是广东人，广府人和客家人在mtDNA上也不同。
　　怎么解释11亿南北汉族人在父系上全部同源而母系上差异明显呢？其实也很简单，看看50年代时内地人迁往拉萨的情况，当时的规定，进藏只有部队团级以上干部、地方处级以上干部才可以带家属，那些年青战士和青年工人由于无法带家属，他们娶的都是当地的藏族女青年，今天拉萨、日喀则等地有大量汉藏混血儿，他们清一色都是父汉母藏，就是由于这个原因。
　　这在汉族南迁的历史也是类似的，迁往南方的汉族主要是由于服兵役、逃避战乱、因
罪流放等因素，这些人基本都是男性，带家属的情况不多，所以他们肯定是娶了当地的女
性，就造成了南方汉族有着和北方汉族相同的父系祖先，却有不同的母系祖先。（其实总
体来看，在南方，来自北方汉族母系的mtDNA还是占多数，也就是一半以上的南方汉族其母
系祖先也是来自中原地区的，但个别地区这个比例很少，而南方当地女性的mtDNA部分地区
却可以达到85%，如广东的一些地区）。

金力李辉（复旦大学）等人的论文，汉族人迁徙模式，南迁图例

分子生物学方法是最准确的分析人群的起源的方法，比起沉迷于历史文献和民间传说的传统民族学，显然要准确和真实的多，传统民族学过于幻淫了。
　　我这篇文章主要从分子生物学的角度分析黄色人种的扩散，以及棕色人种迁徙的部分路线。
　　如果还对人类Y染色体单倍体常识和研究不太清楚，请先参考这篇文章http://blog.sina.com.cn/u/4a8015f9010005rx
　　在人类的十八种Y染色体单倍体类型中，一般认为，C-M130和D-YAP是第一批走出非洲的居民，代表了棕色人种的特征。他们曾经广泛分布在东亚地区。
　　O-M175与N-M231代表了现在黄种人人群的普遍单倍体类型，他们比棕色人种到达东亚时间晚，但他们发展的更快，也更成功。
　　人类第一批走出非洲的是C-M130，他们沿着海岸线走，是人类的先行者，至少5万年前，他们就已经来到了东亚。此后，黄色人种也从中亚人群中（黄+白）分化出来，并迅速进入东南亚地区（路径可能是穿过印度地区）。
　　后期伴随着黄色人种的成功，由于高产作物的种植和先进工具的使用，黄色人种人口数量开始爆炸。平原地区和温带地区，黄色人种迅速排除取代了棕色人种，由于过程时间特别短，两种人种甚至没发生融合，所以这些平原地区找不到棕色人种基因；而在高寒地区、高海拔高原山地、边缘海岛，由于气温低、氧气稀薄无法种植农作物或者大海阻隔无法到达，使得黄色人种无法在短时期内取代棕色人种，使得这个取代过程持续了几千甚至上万年，所以两个人种发生了交流，使得高寒地区（如蒙古地区）、高原山地（如西藏）、海岛（如日本），这些地区虽然最终黄色人种占据了优势，但棕色人种的成分却被大量保存了下来。
　　推测黄色人种和棕色人种扩散的路线（原作者：复旦大学李辉博士）

黄色人种和棕色人种扩散路线图

A图. 棕色人种大约10万年前走出非洲，至少在5万年之前已经来到东南亚；黄色人种（此时黄+白人群还没有开始分化）则是大约五万年前的时候开始向东迁徙；
　　B图. 大约4万年前，棕色人种已散布于东北亚到澳洲的广大地区，而黄色人种则进入了东南亚，路径最可能是中亚经过印度进入东南亚地区；
　　C图. 大约3万年前，黄色人种在东南亚、印度尼西亚次大陆和中国南方进一步扩张，而棕色人种可能有一部分已经来到美洲，注意：棕色人种此时没有停顿下来，他们也在扩散，但他们扩散的速度很慢，黄色人种扩散速度要快得多，后追过来的黄种人人群并把那些走的慢的部分吞没了；
　　D图. 大约2年前，黄色人种扩散到了整个东亚和东南亚地区，使该地区的棕色人种，除了高山和高寒地区、海岛地区外，都已经消失，北亚地区的棕色人种主体也被黄色人种大部分融合，成为黄种人；
　　E图. 大约1万年前，黄种人进入美洲，并成为美洲的主宰（注释：印地安人的mtDNA类型和东亚地区比较接近，而Y染色体介于黄色与白色中间，其中M120类型为印地安人和东亚人独有。）；
　　F图. 在几千时间内，黄种人向中亚、北欧、印度洋和太平洋诸岛扩张，东亚最偏远地区（高山和海岛隔绝地区）的棕色人种也渐渐与黄种人融合，但印度洋上的安达曼群岛、马来群岛部分地区、澳大利亚还保存了棕色人种的基因。玻利尼西亚人都是黄棕混合的过渡类型，部分地区，黄色人种的成分略占优势，如汤加（82%是O-M175，比日本人还高），毛利人。另一支黄色人种则越过乌拉尔山，进入了北欧和东欧，在乌拉尔语系和斯拉夫
语族中广泛分布他们的Y染色体（N-M214）。

附一：
地理大发现前的几大主要人种的地理分布图（原作者：复旦大学李辉）

附二：O、N、C、D四种单倍体类型在现在黄色人种中的大致分布
　　今天，O-M175类型主要分布在东亚、东南亚、北亚东部、部分太平洋岛屿，人口超过15亿，传统黄色人种国家中，O-M175在除外蒙以外的所有东亚黄色人种国家中出现频率都超过了50%，日本为55.2%，韩国为67%，中国人主体类型就是O-M175，汉族人中超过80%！而且在汉族中O-M175类型中最多的是O3-M122，与周围其他民族并不相同，而与云南地区的许多民族有相似的地方，与羌族和一部分藏族（M122下的M134子类型）最为接近。
　　N-M231主要分布在，乌拉尔山两侧、北欧北部、东欧北部（主要是俄罗斯、芬兰、匈牙利、爱沙尼亚、萨米等民族）、西伯利亚、北极圈内的爱斯基摩人和汉族人中，在现在汉族人中，也存在N-M231和N-TAT。
　　今天，C-M130的后代主要分布在印度南部、北亚东部、日本、北美西部、澳大利亚、太平洋诸岛。在东亚地区，外蒙地区比例非常高，达到58%，还有哈萨克人、吉尔吉斯人、布里亚特人、比例都在60%以上，这些人群的类型（包括北美地区）都是C3-M217；M130的其他类型还有，日本的阿伊努人90%以上是C1-M8，另外，现代日本人（6.5%）、朝鲜人、满州人、阿穆尔人中，也有一定数量的C1。C2-M38，主要分布在澳大利亚和太平洋诸岛屿，C4、C5主要分布在南印度地区，在当地民族中能达到20%。在现在汉族人中，M130的比例小于3%。
　　D-YAP又被称为小矮黑人基因。现在D-YAP类型主要分布在印度安答曼群岛的安达曼人（100%）、藏族（58%）、土家族、彝族、瑶族、日本（34.7%）、朝鲜、满州人、缅甸人、克钦人。在汉族人中，D-YAP出现的频率小于1%。

所有数据和图片都来自《American Journal of Human Genetics》《美国人类遗传学杂志》上的正式公开发表的论文，我保证正确引用数据和图片，本人没有对其进行改动。

题外话：
　　汉人的祖先和成吉思汗的祖先六万年前分手。成吉思汗的祖先和努尔哈赤的祖先是以C为标志的棕色人种。汉族的标志是O-M175。

汉族的Y染色体研究，说明汉族来自于同一个父系，是同根同源的一家人。